مُحَمَّد فَنَائِي إشْكِورِي عَالِمٌ مُتَخَرِّجٌ مِنَ الحَوْزَةِ العِلْمِيَّةِ وَالجَامِعَةِ. دَخَلَ الحَوْزَةَ العِلْمِيَّةَ سَنَةَ ١٣٥٥ هـ.ش (۱۹۷۶ م) وَدَرَسَ حَتَّى سَنَةِ ١٣٧٠ هـ.ش (۱۹۹۱ م) مُقَرَّرَاتِ المَرْحَلَتَيْنِ المُتَوَسِّطَةِ وَالعَالِيَةِ فِي الفِقْهِ وَأُصُولِهِ، إِلَى جَانِبِ النُّصُوصِ التَّقْلِيدِيَّةِ لِلْفَلْسَفَةِ وَالعِرْفَانِ الإِسْلَامِيِّ عَلَى يَدِ أَسَاتِذَةِ الحَوْزَةِ.
في سَنَةِ ١٣٧١ هـ.ش (۱۹۹۲ م)، انْضَمَّ إِلَى جَامِعَةِ مَكْغِيلَ الكَنَدِيَّةِ، وَحَصَلَ عَلَى شَهَادَةِ المَاجِسْتِير فِي الفَلْسَفَةِ المُقَارَنَةِ مِنْ مَعْهَدِ الدِّرَاسَاتِ الإِسْلَامِيَّةِ بِالجَامِعَةِ، ثُمَّ نَالَ شَهَادَةَ الدُّكْتُورَاهِ سَنَةَ ١٣٨٠ هـ.ش (۲۰۰۱ م) فِي فَلْسَفَةِ الدِّينِ مِنْ كُلِّيَّةِ دِرَاسَةِ الأَدْيَانِ بِنَفْسِ الجَامِعَةِ، وَكَانَ مَوْضُوعُ رِسَالَتِهِ: “نَظَرِيَّةُ المَعْرِفَةِ فِي التَّجَارِبِ العِرْفَانِيَّةِ” (Epistemology of Mystical Experience).
بَعْدَ ذَلِكَ، شَغَلَ مَنْصِبَ مُدَرِّسٍ وَبَاحِثٍ فِي المَعْهَدِ التَّعْلِيمِيِّ وَالبَحْثِيِّ لِلإِمَامِ الخُمَيْنِيِّ فِي مَجَالَاتِ الفَلْسَفَةِ المُقَارَنَةِ وَالعِرْفَانِ الإِسْلَامِيِّ، وَمَا زَالَ يُوَاصِلُ عَمَلَهُ حَتَّى اليَوْمِ. نَشَرَ فَنائِي أَكْثَرَ مِنْ ۲۳ کتابا و سَبْعِينَ مَقَالَةً عِلْمِيَّةً فِي مَجَالَاتِ الفَلْسَفَةِ وَالعِرْفَانِ وَالدِّينِ فِي صُحُفٍ وَمَجَلَّاتٍ دَاخِلَ إِيرَانَ وَخَارِجَهَا، كَمَا قَدَّمَ عَدَدًا مِنَ البَحُوثِ وَالمُحَاضَرَاتِ فِي مُؤْتَمَرَاتٍ عِلْمِيَّةٍ مَحَلِّيَّةٍ وَدَوْلِيَّةٍ.
قَائِمَةُ الأَعْمَالِ الْمُنْشَرَةِ لِلدُّكْتُورِ مُحَمَّدِ فَنَّائِي أَشْكُورِيِّ:
تذكير بنقطتين:
1. تواريخ نُشْرِ الْكُتُبِ جميعها (باستثناء كتاب واحد) هِيَ تَابِعَةٌ لِلتَّقْوِيمِ الْهِجْرِيِّ الشَّمْسِيِّ.
2. جميع الْكُتُبِ (باستثناء كتاب واحد) مُكْتَبَةٌ أَصْلًا بِاللُّغَةِ الْفَارِسِيَّةِ.
1. جَرْعَةٌ مِنْ جَامِ الْعِرْفَانِ (جرعه ای از جام عرفان)، طِهْرَانُ، الْمُؤَسَّسَةُ الْبَحْثِيَّةُ لِلْحِكْمَةِ وَفَلْسَفَةِ إِيرَانَ، ١٤٠٣ .
2. الْحِكْمَةُ وَحِكَايَةُ الْجَوَانمِرَدِيَّةِ: نَظْرَةٌ إِلَى عَادَةِ الْفُتُوَّةِ فِي الثَّقَافَةِ الْإِيرَانِيَّةِ وَالْعِرْفَانِ الْإِسْلَامِيِّ (حکمت و حکایت جوانمردی: نگاهی به آیین فتوت در فرهنگ ایرانی و عرفان اسلامی)، طِهْرَانُ، نَشْرُ بَيْنَ الْمِلَلِ، ١٤٠٢ .
3. Mystical Instruction (تعلیم العرفان)، قُم، عُرْوَةُ الْوُثْقَى، 2023 (میلادي).
4. آفَاقُ الْعِرْفَانِ الْإِسْلَامِيِّ (آفاق عرفان اسلامی)، قُم، الْمُؤَسَّسَةُ التَّعْلِيمِيَّةُ وَالْبَحْثِيَّةُ لِلْإِمَامِ الْخُمَيْنِيِّ، ١٤٠١ .
5. الْعِرْفَانُ التَّطْبِيقِيُّ (عرفان تطبیقی)، قُم، الْمُؤَسَّسَةُ التَّعْلِيمِيَّةُ وَالْبَحْثِيَّةُ لِلْإِمَامِ الْخُمَيْنِيِّ، ١٤٠١ .
6. التَّفْكِيرُ الْفَلْسَفِيُّ (تفکر فلسفی)، قُم، الْمَجْمَعُ الْعَالِي لِلْحِكْمَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ، ١٤٠٠.
7. مِصْبَاحُ الْحِكْمَةِ الْوَضَّاءُ: نَظْرَةٌ إِلَى إِرْثِ الْحِكْمَةِ وَالْمَعْرِفَةِ لِآيَةِ اللهِ مِصْبَاحِ يَزْدِيِّ (چراغ فروزان حکمت: نگاهی به میراث حکمی و معرفتی آیت الله مصباح یزدی)، قُم، الْمُؤَسَّسَةُ التَّعْلِيمِيَّةُ وَالْبَحْثِيَّةُ لِلْإِمَامِ الْخُمَيْنِيِّ، ١٤٠٠.
8. الْعِرْفَانُ الْإِسْلَامِيُّ فِي مُصَنَّفَاتِ عُلَمَاءِ الشِّيعَةِ (عرفان اسلامی در متون عالمان شیعی)، قُم، الْمُؤَسَّسَةُ التَّعْلِيمِيَّةُ وَالْبَحْثِيَّةُ لِلْإِمَامِ الْخُمَيْنِيِّ، ١٣٩٦ .
9. شَرْحُ هَذَا الْهِجْرَانِ (شرح این هجران)، قُم، مَعَارِفُ الْوَحْيِ وَالْعَقْلِ، ١٣٩٥ .
10. مُقَدِّمَةٌ فِي فَلْسَفَةِ الْعِرْفَانِ (درآمدی بر فلسفۀ عرفان)، قُم، الْمُؤَسَّسَةُ التَّعْلِيمِيَّةُ وَالْبَحْثِيَّةُ لِلْإِمَامِ الْخُمَيْنِيِّ، ١٣٩٣ .
11. الْفَلْسَفَةُ وَالْعِرْفَانُ الْإِسْلَامِيُّ فِي مُوَاجَهَةِ التَّحَدِّياتِ الْمُعَاصِرَةِ (فلسفه و عرفان اسلامی در رویارویی با چالشهای معاصر)، قُم، نَشْرَاتُ الْمُؤَسَّسَةِ التَّعْلِيمِيَّةِ وَالْبَحْثِيَّةِ لِلْإِمَامِ الْخُمَيْنِيِّ، ١٣٩١ .
12. مَعَالِمُ الْعِرْفَانِ الشِّيعِيِّ الْأَصِيلِ (شاخصه های عرفان ناب شیعی)، قُم، بُوسْتَانُ الْكِتَابِ، ١٣٩١ .
13. مُقَدِّمَةٌ فِي تَارِيخِ الْفَلْسَفَةِ الْغَرْبِيَّةِ (درآمدی بر تاریخ فلسفۀ غرب)، قُم، الْمُؤَسَّسَةُ التَّعْلِيمِيَّةُ وَالْبَحْثِيَّةُ لِلْإِمَامِ الْخُمَيْنِيِّ، ١٣٩١…
…مُجَلَّدَات) بِالتَّعَاوُنِ مَعَ مَجْمُوعَةٍ مِنَ الْأُسْتَاذَةِ (درآمدی برتاریخ فلسفۀ اسلامی (3 جلد) با همکاری جمعی از اساتید)، طِهْرَانُ، مُنَظَّمَةُ دِرَاسَةِ وَتَدْوِينِ كُتُبِ الْعُلُومِ الْإِنْسَانِيَّةِ لِلْجَامِعَاتِ (سَمَت)، ١٣٩٠ .
15. مُقَدِّمَةٌ فِي فَلْسَفَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ الْمُعَاصِرَةِ (مقدمه ای بر فلسفۀ اسلامی معاصر)، قُم، الْمُؤَسَّسَةُ التَّعْلِيمِيَّةُ وَالْبَحْثِيَّةُ لِلْإِمَامِ الْخُمَيْنِيِّ، ١٣٨٩ .
16. مناجات الْعَارِفِينَ: شَرْحُ الْحِكْمَةِ وَالْمَعْنَوِيَّةِ الشِّيعِيَّةِ فِي دُعَاءِ كُمَيْلِ (نياش عارفان، شرح حکمت و معنويت شيعي در دعاي کميل)، قُم، مَرْكَزُ دِرَاسَاتِ الشِّيعَةِ، ١٣٨٦ .
17. أَزْمَةُ الْمَعْرِفَةِ: نَقْدُ الْعَقْلَانِيَّةِ وَمَعْنَوِيَّةِ التَّجَدُّدِيَّةِ (بحران معرفت، نقد عقلانیت و معنویت تجددگرا)، قُم، الْمُؤَسَّسَةُ التَّعْلِيمِيَّةُ وَالْبَحْثِيَّةُ لِلْإِمَامِ الْخُمَيْنِيِّ، ١٣٨٤ .
18. مَكَانَةُ الْمَرْأَةِ فِي الْفِكْرِ الْإِسْلَامِيِّ (منزلت زن در انديشه اسلامي)، قُم، الْمُؤَسَّسَةُ التَّعْلِيمِيَّةُ وَالْبَحْثِيَّةُ لِلْإِمَامِ الْخُمَيْنِيِّ، ١٣٧٨ .
19. الالتِزَامُ بِالْحَقِيقَةِ (تعهد به حقيقت)، قُم، الْمُؤَسَّسَةُ التَّعْلِيمِيَّةُ وَالْبَحْثِيَّةُ لِلْإِمَامِ الْخُمَيْنِيِّ، ١٣٧٨ .
20. الْعِلْمُ الْإِسْلَامِيُّ وَالْجَامِعَةُ الْإِسْلَامِيَّةُ (دانش اسلامي و دانشگاه اسلامي)، قُم، الْمُؤَسَّسَةُ التَّعْلِيمِيَّةُ وَالْبَحْثِيَّةُ لِلْإِمَامِ الْخُمَيْنِيِّ، ١٣٧٧ .
21. الْعِلْمُ الْحُضُورِيُّ (علم حضوري)، قُم، الْمُؤَسَّسَةُ التَّعْلِيمِيَّةُ وَالْبَحْثِيَّةُ لِلْإِمَامِ الْخُمَيْنِيِّ، ١٣٧٥ .
22. الْمَعْقُولُ الثَّانِي (معقول ثاني)، قُم، الْمُؤَسَّسَةُ التَّعْلِيمِيَّةُ وَالْبَحْثِيَّةُ لِلْإِمَامِ الْخُمَيْنِيِّ، ١٣٧٥ .
23. نَظَرِيَّةُ الْمَعْرِفَةِ الدِّينِيَّةِ (معرفت شناسی دينی)، طِهْرَانُ، نَشْرَاتُ بَرْقِ، ١٣٧٤ .